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大悲懺法會 聖嚴師父
　 　

 中元地藏法會圓滿 ─ 果醒法師開示殊勝   / 紐約 李思嫻報導

東初禪寺於新曆9月6日舉行年度的中元節地藏法會，吸引了上百名信眾全程參與，除了大殿座位全滿外，晚到的信眾則被安排在觀音殿，如此才能容納當天的信眾。

監院常華法師在法會開始前，說明中元節的緣起。佛陀弟子中以神通第一著稱的目犍連尊者，為救墮入地獄道的母親，以神通變化出食物供養母親，奈何餓鬼肚大喉細，食物入口立即化成火燄，萬般無奈。目犍連因救母心切而請教世尊，佛陀告之個人的功德力量有限，可在僧團結夏的最後一天(即農曆7月15日)備花果、飲食供僧、供齋，並將此功德回向他母親方能得救。因此典故，佛教道場每年在農曆7月舉行中元節法會來超薦亡靈，並為生者消災祈福。

在東初禪寺住持果醒法師主法及領眾法師帶領下，大眾全程攝心諷誦地藏經，透過不二的專注，梵唄的和諧凝聚，深深地攝受全場。果醒法師在開示時表示，大眾藉此法會為往生親友超薦，為生者求消災納福，立意甚佳。但更重要的是要學習地藏菩薩的精神，首先要學習地藏菩薩發大願。其實每位菩薩如觀音、普賢等，皆具發大願來成就的共同特質，可見發願的重要性。我們學佛不但自求解脫，更要利益眾生。藉度眾生來消煩惱，最終成就佛道；藉度眾生而深入經藏、修學各種法門；藉度他而來累積自己的福德資糧；藉度他而去除自性妄執。果醒法師舉例說阿難尊者於久遠前因見佛相好，而發願做世尊的侍者，此願經過十萬劫之後方才成就。愣嚴經中25位菩薩以25種法門成就，其中光是成就數息法門就得經過六十小劫。其實學佛旨在改變我們的心態、性格，心態性格一改，命運自然改，而我們的人生品質皆能提升。

二學地藏菩薩如大地包容一切、滋養萬物的胸懷，地藏菩薩無所不在，六道眾生無所不度，今日法會的超度，其實也是在超度我們的煩惱，煩惱消就自然消災了，因為我們要從惡業根源處拔根，煩惱不起，自然惡業不造。三學地藏菩薩的無我態度。經中說到：眾生起心動念，無不是業，無不是罪。罪從何來？乃因眾生凡事有我，既有我就有雜染，就有執著分別，就不見清淨。眾生錯把五蘊做我，度眾生仍有我度眾生的念頭，唯有能在度眾生而無眾生可度之後，方能見到平等實相。果醒法師精闢的開示如幽谷鳴鐘，震聾發匱。

法會圓滿後，監院常華法師宣佈此次法會所有收入將捐做八八水災賑災專款，落實法鼓山所提倡的安心、安身、安家、安業的四安，先照顧好受難者的身心、安頓他們的家園，並幫助他們再站起來。

         

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